{"id":128383,"date":"2011-01-17T10:01:03","date_gmt":"2011-01-17T09:01:03","guid":{"rendered":"http:\/\/albengacorsara.it\/?p=44336"},"modified":"2019-08-21T22:03:57","modified_gmt":"2019-08-21T20:03:57","slug":"lenigma-di-san-calocero-era-terrone-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.albengacorsara.it\/corsara\/2011\/01\/17\/lenigma-di-san-calocero-era-terrone-2\/","title":{"rendered":"L&#039;enigma di San Calocero: era&#8230; &quot;terrone&quot;?"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>di Sadra Berriolo<\/strong> &#8211; Presentato sabato ad Albenga lo splendido volume sullo spazio archeologico di San Calocero al Monte. Il libro comprende innumerevoli contributi di studiosi e specialisti di varie discipline, in modo da dare al lettore una visione ampia per poter collocare gli scavi di Albenga non solo nell\u2019ambito archeologico ma anche ecclesiastico, storico, religioso, umanistico, di vita quotidiana. Sfogliandolo velocemente trovo svelato l\u2019enigma, termine usato dallo studioso Paolo Tomea, che mi perseguitava da tempo. Era di provenienza Padana! Citer\u00f2 alcuni passi del lavoro di Simona Gavinelli che si trova appunto nella pubblicazione. Scarne sono le notizie sulla figura del santo e tutte di natura agiografica ma difficilmente verificabili anche cronologicamente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comunque: \u00abla vicenda del santo \u00e8 incastonata nella legenda del martirio di Faustino e Giovita, patroni di Brescia. Egli compare come comprimario all\u2019interno di una rassegna di santi legati alla stessa citt\u00e0, come il vescovo Apollonio, oppure collegati con ulteriori diocesi dell\u2019Italia Nord-Occidentale, quali San Calimero di Milano, San Secondo di Asti, San Marziano di Tortona\u00bb. Fu poi molto probabilmente martirizzato, tramite decapitazione, ad Albenga e nell\u2019844 fatto traslare a Civate, vicino a Como, dall\u2019Arcivescovo di Milano Angilberto<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">II. Perch\u00e8? Secondo alcuni l\u2019ipotesi pi\u00f9 accreditata \u00e8 che, in epoca carolingia, vi fu la necessit\u00e0 di reperire ovunque spoglie e reliquie, che sarebbero state \u00abun valido strumento pastorale prescritto dalle linee di politica ecclesiastica e caldeggiato dai vertici imperiali come coesivo sociale per un maggior controllo della popolazione\u00bb. Per contravvenire alle disposizioni espresse nel 386 dal Codice Teodosiano in merito all\u2019inamovibilit\u00e0 dei corpi inumati, si doveva trovare come scusa il pericolo di profanazione esterna. Il monastero di Albenga essendo in zona suburbana, non lontana dalla via Julia Augusta e a ridosso del porto, sempre a rischio di scorrerie arabe, era quindi a rischio. Quindi se lo portarono via.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Possiamo quindi stare tranquilli che non va ad aumentare il numero dei tanti meridionali immigrati, anzi fu precursore di \u201cvate\u201d padani giunti a predicare anche da noi. Non capisco per\u00f2 come mai non ci siano bambini ad Albenga battezzati col suo nome. Paura di confonderli con Calogero?<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><strong>* La Nonna del Corsaro Nero: la rubrica Corsara di            Sandra Berriolo<\/strong><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p>di Sadra Berriolo &#8211; Presentato sabato ad Albenga lo splendido volume sullo spazio archeologico di San Calocero al Monte. 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